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JMJ : la jeunesse et le vieux Pape

Le pape François sait faire chavirer les foules. Aux journées mondiales de la jeunesse, les JMJ, que la ville de Lisbonne accueille du 1er au 6 août, le souverain pontife a été accueilli dans une effusion de joie. Si sa santé reste fragile - âgé de 86 ans, il a été opéré début juin de l'abdomen - il dirigera tout de même demain matin la messe finale de l'événement.

Premier non-Européen à assumer cette fonction, ce pape jésuite d'Amérique du Sud a marqué un changement d'époque pour l'Église quand il a été élu il y a dix ans, le 13 mars 2013 à Rome. Très engagé en faveur de l'accueil des migrants et de la protection de l'environnement, il a également marqué les esprits en se questionnant publiquement : "Si une personne est gay, qui suis-je pour la juger ?" Mais dix ans après, que retient-on ? Son bilan est en demi-teinte. Car ce pape réformateur est finalement resté prudent. De peur de voir s'éloigner une partie de l'Église plus conservatrice. S'il a multiplié les ouvertures, l'institution ne l'a pas suivi ensuite : le dogme, la doctrine ne changent pas, et il a donc déçu les plus progressistes.

Pour les jeunes, les JMJ s'inscrivent dans une volonté de concrétiser leur engagement spirituel. Sur les un peu plus d’un million de pèlerins âgés de 16 à 35 ans que présents pour l'événement, près de 42 000 jeunes Français ont fait le déplacement. Comment conçoivent-ils leur religion et le relatif décalage qu'ils ont avec leur génération ? Dans une société où la religion et la pratique catholique recule - 30 % des moins de 25 ans se disent chrétiens - les jeunes catholiques font désormais partie d'une minorité. Ils assument leur foi dans un contexte de chute du catholicisme, et ils s'engagent dans une communauté dont la plupart des membres sont bien plus âgés qu'eux. S'ils sont contents de voir le pape prendre position en faveur de l'écologie, combat très partagé au sein de leur génération, ils n'en restent pas moins attachés aux valeurs traditionnelles, qu'ils assument conservatrices, sur la société.

La religion suscite des réactions passionnées et est donc susceptible de créer de vives tensions. La Suède en sait quelque chose. Salwan Momika, chrétien d'Irak qui a obtenu l'asile dans le pays, a brûlé un Coran devant la grande mosquée de Stockholm, le 28 juin, a piétiné un autre exemplaire devant l’ambassade d’Irak en Suède le 20 juillet, puis a recommencé le 31 juillet, cette fois devant le parlement suédois. La justice suédoise avait autorisé ces événements au nom de la liberté d’expression. Résultat de l'opération, l’ambassade de Suède en Irak a dû être temporairement rapatriée à Stockholm pour des raisons de sécurité après avoir été saccagée puis incendiée par des manifestants à Bagdad. L’Irak a ordonné l’expulsion de l’ambassadrice suédoise à Bagdad. Les autorités irakiennes ont aussi annoncé qu’elles suspendaient la licence du géant suédois d’équipements de télécommunication Ericsson dans le pays. Dans le monde musulman, les réactions n'ont pas manqué. Le président turc Recep Tayyip Erdogan a notamment fustigé la Suède pour avoir autorisé cet autodafé "provocateur".

Quel est le bilan du pontificat de François ? Comment vivre la foi catholique dans une société où elle recule partout ? Comment faire pour éviter que les tensions liés à la religion ne dégénèrent en violence collective ?

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